▣ 필라델피아 한인장로교회는 아래 기록한 열 두 항목을 목사와 장로와 집사 및 모든 성도로 하여금 승인케 할 신조로 삼습니다. 

이것은 성경과 그 성경을 밝히 해석한 책으로 인정된 웨스트민스터 신앙고백서와 성경 대ㆍ소요리 문답을 요약한 것입니다. 

그러므로 성경과 웨스트민스터 신앙고백서 및 대소요리 문답을 근간으로 삼는 우리 교회는 이 신조를 기꺼이 받아들입니다.


1. 신ㆍ구약 성경은 하나님의 말씀이니 신앙과 생활에 대한 정확 무오한 유일의 법칙이다.

2. 하나님은 한 분뿐이시니 오직 그에게만 경배해야 한다. 하나님은 신이시니 자연히 계시고 안 계신 곳이 없으시다. 다른 신이나 모든 물질과 구별되시며 그 존재와 지혜와 권능과 거룩하심과 공의와 인자하심과 진실하심과 사랑하심이 무한하시며 변하지 아니하신다.

3. 하나님은 본체에 세 위가 계시니 성부 성자 성령이신데 이 세 위는 한 하나님이시다. 본체는 하나요 권능과 영광이 동등이시다.

4. 하나님께서 모든 유형물과 무형물을 그 권능의 말씀으로 창조하사 보존하시고 주장하시나 결코 죄를 내신 이는 아니시다. 모든 것을 자기 뜻의 계획대로 행하시며 만유는 다 하나님의 착하시고 지혜롭고 거룩하신 목적을 성취하도록 역사하신다.

5.하나님이 사람을 남녀로 지으시되 자기의 형상대로 지식과 의와 거룩함으로 지으사 생물을 주관하게 하셨으니 세상 모든 사람이 한 근원에서 나왔기 때문에 다 동포요 형제다.

6. 우리의 시조가 선악간에 택할 자유가 있었는데 유혹을 받아 하나님께 범죄하였다. 그러므로 아담으로부터 보통 생육법에 의하여 출생하는 모든 인종들이 그의 안에서 그의 범죄에 동참하여 타락하였다. 사람은 원죄와 부패한 성품 이외에 범죄할 가능성이 있으므로 일부러 짓는 죄도 있다. 그러므로 모든 사람이 금세와 내세에 하나님의 공평한 진노와 형벌을 받는 것이 마땅하다.

7. 하나님께서는 인류를 죄와 부패함과 죄의 형벌에서 구원하고 영생을 주시려고 무한하신 사랑으로 그의 영원하신 독생자 주 예수 그리스도를 세상에 보내셨다. 예수님으로만 하나님께서 육신을 이루셨고 또 예수님으로만 사람이 구원을 얻을 수 있다. 그 영원한 아들이 참 사람이 되사 그 후로 한 위에 특수한 두 성품이 있어 영원토록 참 하나님이시요 참 사람이시다. 예수님은 성령의 권능으로 잉태되어 동정녀 마리아에게서 나셨으되 죄는 없는 분이시다. 예수님은 죄인을 대신하여 하나님의 법을 완전히 복종하시고 몸을 드려 참되고 온전한 제물이 되사 하나님의 공의를 만족하게 하시며 사람으로 하여금 하나님과 화목하게 하시려고 십자가에 못 박혀 죽으셨다. 그리고 죽은 자 가운데서 삼일만에 부활하신 후 승천하사 하나님 우편에 앉으셨다. 그곳에서 자기 백성을 위하여 기도하시다가 죽은 자를 다시 살리시고 세상을 심판하러 재림하신다.

8. 성부와 성자로부터 오신 성령께서는 사람이 구원에 참여하도록 역사하신다. 즉 사람으로 하여금 죄와 비참함을 깨닫게 하시며 그 마음을 밝혀 그리스도를 알게 하시고, 그 의지를 새롭게 하시사 권하시며 권능을 주어, 복음에 값없이 주마 하신 예수 그리스도를 받게 하신다. 또 그 안에서 역사하여 모든 의의 열매를 맺게 하신다.

9. 하나님께서는 세상을 창조하시기 전에 그리스도 안에서 자기 백성을 택하사 사랑하므로 그 앞에서 거룩하고 흠이 없게 하셨다. 그리고 그 기쁘신 뜻대로 저희를 미리 작정하사 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들을 삼으셨다. 이것은 그 사랑하시는 아들 안에서 저희에게 풍성히 주시는 은혜의 영광을 찬미하게 하려는 것이다. 하나님은 세상 모든 사람에게 온전한 구원을 값없이 주시려고 이렇게 명하셨다. "너희 죄를 회개하고 주 예수 그리스도를 자기의 구주로 믿고 의지하여 본받으며 하나님의 나타내신 뜻을 복종하여 겸손하고 거룩하게 행하라." 그러므로 그리스도를 믿고 복종하는 자는 구원을 얻는다. 저희가 받는 바 특별한 유익은 의가 있게 하심과 양자가 되어 하나님의 아들의 수에 참여하게 하심과 성령의 감화로 거룩하게 하심과 영원한 영광이다. 그러므로 믿는 자는 이 세상에서도 구원 얻은 줄로 확실히 알 수 있고 기뻐할 것이다. 성령께서 이와 같은 역사를 행하실 때에 은혜 베푸시는 방도는 특별히 성경 말씀과 성례와 기도이다.

10. 그리스도께서 세우신 성례는 세례와 성찬이다. 세례는 물을 가지고 성부와 성자와 성령의 이름으로 씻음이니 우리가 그리스도와 연합하는 표와 인을 치는 것인데 성령으로 거듭남과 새롭게 하심과 주님께 속한 것임을 약속하는 것이다. 세례는 그리스도 안에서 신앙을 고백하는 자와 그들의 자녀들에게 베푸는 것이다. 성찬은 그리스도의 죽으심을 기념하여 떡과 잔에 참여하는 것이니 믿는 자가 그 죽으심으로 인하여 오는 유익을 받는 것을 인을 쳐서 증거하는 표이다. 성찬은 주님께서 오실 때까지 주님의 백성이 행할 것이며 주님을 믿고 그 속죄를 의지함과 거기서부터 오는 유익을 받음과 더욱 주님을 섬기기로 언약함과 주님과 그의 백성이 서로 교통하는 표이다. 성례의 유익은 성례 자체로 말미암음도 아니오, 성례를 베푸는 자의 덕으로 말미암음도 아니오, 다만 그리스도의 복 주심과 또한 믿음으로 성례를 받는 자 가운데 계신 성령의 역사 하심으로 말미암음이다.

11. 모든 신자의 본분은 입교하여 서로 교제하며 그리스도의 성례와 그 밖의 규례를 지키며 주의 법을 복종하는 것이다. 그리고 항상 기도하며 주일을 거룩하게 지키며 주를 경배하기 위하여 함께 모여 선포되는 주의 말씀을 자세히 들어야 한다. 또 하나님께서 우리에게 풍성히 베푸신 대로 예물을 드리며 그리스도의 마음으로 서로 교제하고, 모든 사람과 더불어 마음을 같이 하며, 또한 그리스도의 나라가 온 세상에 확장되기 위하여 힘쓰며 주께서 그의 영광 중에 나타나심을 바라고 기다릴 것이다.

12. 죽은 자는 끝 날에 부활하며 그리스도의 심판대 앞에서 이 세상에서 선악간 행한 바를 따라 보응을 받는다. 그리스도를 믿고 복종한 자는 현저히 사함을 얻고 영광 중에 영접을 받는다. 그러나 믿지 아니하고 악을 행하는 자는 정죄함을 입어 그 죄에 합당한 형벌을 받는다. 


▣ Below Twelve Items are what Philadelphia Korea Presbyterian Church believes.
 
# 1
The scriptures of the Old and New Testaments are the Word of God, the only infallible rule of faith and duty.
# 2
There is but one God and He alone is to be worshipped. He is a Spirit, self-existent, omnipresent, yet distinct from all other spirits and from material things; infinite, eternal and unchangeable in His being, wisdom, holiness, justice, goodness, truth and love.  
# 3
In the Godhead, there are three Persons, the Father, the Son, and the Holy Spirit and these three are one God, the same in substance, equal in power and glory.
 
# 4 
All things visible and invisible were created by God by the word of His power, and are preserved and governed by Him so that, while He is in no way the Author of sin, He works all things according to the counsel of His will, and they serve the fulfillment of His wise, good, and holy purpose.
 
# 5 
God created man, male and female, after His own image, in knowledge, righteousness and holiness, with dominion over the creatures. All men have the same origin and are brethren.
 
# 6 
Our first parents, being free to choose between good and evil, and being tempted, sinned against God; and all mankind, descending by ordinary generation from Adam, the head of the race, sinned in him, and fell with him. To their original guilt and corruption, those capable of so doing have added actual transgressions. All justly deserve His wrath and punishment in this present life and in that which is to come. 
 
# 7
To save men from the guilt, corruptions and penalty of sin, and to give them eternal life, God, in His infinite love, sent into the world His eternal and only begotten Son, the Lord Jesus Christ, in whom alone God has become incarnate, and through whom alone men can be saved. The eternal Son became true man, and was and continues to be true God and true man, in two distinct natures, and one person forever. He was conceived by the power of the Holy Spirit, and born of the virgin Mary, yet without sin. For sinful men, He perfectly obeyed the law of God, and offered Himself a true and perfect sacrifice to satisfy Divine justice and reconcile men to God. He died on the cross, was buried and rose again from the dead on the third day. He ascended to the right hand of God, where He makes intercession for His people, and whence He shall come again to raise the dead, and to judge the world.
 
# 8
The Holy Spirit, who proceeds from the Father and the Son, makes men partakers of salvation, convincing them of their sin and misery and enlightening their minds in the knowledge of Christ, renewing their wills, persuading and enabling them to embrace Jesus Christ freely offered them in the Gospel, and working in them all the fruits of righteousness. 
 
# 9 
While God chose the people in Christ before the foundation of the world, that they should be holy and without blemish before Him in love, having foreordained them unto adoption as sons through Jesus Christ, unto Himself, according to the good pleasure of His will, to the praise of the glory of His grace, which He freely bestowed on them in the beloved; He makes a full and free offer of salvation to all men, and commands them to repent of their sins, to believe in the Lord Jesus Christ as their Savior, and to live a humble, holy life after His example, and in obedience to God's revealed will.
Those who believe in Christ and obey Him are saved, the chief benefits being that they receive justification, adoption into the number of the sons of God, sanctification through the indwelling of the Spirit and eternal glory. Believers may also in this life enjoy assurance of their salvation. In His gracious work, the Holy Spirit uses the means of grace, especially the Word, the sacraments and prayer.
 
# 10 
The sacraments instituted by Christ are Baptism and the Lord's Supper. Baptism is the washing with water in the name of the Father and of the Son and of the Holy Spirit, and is the sign and seal of our union to Christ, of regeneration, and of the renewing of the Holy Spirit, and our engagement to be the Lord's. It is administered to those who profess their faith in Christ and to their children.
 
The Lord's Supper is the partaking of the bread and of the cup as a memorial of Christ's death, and is a sign and seal of the benefits thereof to believers. It is to be observed by His people till He comes in token of their faith in Him and His sacrifice, of their appropriation of its benefits, and of their future engagement to serve Him, of their communion with Him and with one another.
The benefits of the Sacraments are not from any virtue in them or in him who administers them, but only from the blessing of Christ and the working of His Spirit in them that by faith receive them.
 
# 11 
It is the duty of all believers to unite in Church fellowship, to observe the sacraments and other ordinances of Christ, to obey His laws, to continue in prayer, to keep holy the Lord's Day, to meet together for His worship, to wait upon the preaching of His word, to give as God may prosper them, to manifest a Christ-like spirit among themselves and toward all men, to labor for the extension of Christ's kingdom throughout the world, and to wait for His glorious appearing.
 
# 12
At the last day, the dead shall be raised, and all shall appear before the judgment seat of Christ, and shall receive according to the deeds done in the present life, whether good or bad. Those who have believed in Christ and obeyed Him, shall be openly acquitted and received into glory; but the unbelieving and wicked, being condemned, shall suffer the punishment due to their sins.