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Every week, the preaching is being preached in Korean as well as English. Hoping that you would richly experience the restoring grace of God through the message~
그리스도의 말씀이 너희 속에 풍성히 거하여
설교자: 오수강 목사, Pastor Richard Oh
본문: 골로새서 3:16
날짜: 2023-11-26

그리스도의 말씀이 너희 속에 풍성히 거하여

 

골로새서 3:16

 

16 그리스도의 말씀이 너희 속에 풍성히 거하여 모든 지혜로 피차 가르치며 권면하고 시와 찬송과 신령한 노래를 부르며 감사하는 마음으로 하나님을 찬양하고

 

지난 주일에 이어 오늘 우리가 함께 살펴볼 하나님의 말씀은 골로새서 3장 16절의 말씀입니다. 

복음의 핵심 진리 중 하나는 그리스도 예수를 믿는 모든 진실한 신자 안에 성령이 내주하신다는 것입니다. 우리가 이미 알고 있듯이, 성령께서는 우리가 그분의 말씀을 올바른 구원의 방식으로 이해할 수 있도록 성경을 조명해주십니다(고전 2:14-16). 성령님은 우리의 마음이 하나님의 일을 향하게 하시고 우리에게 거룩함 가운데 성장할 수 있는 능력을 주십니다(고후 3:17-18; 갈 5:22). 성령께서는 우리가 하나님의 자녀라는 확신을 주시고, 우리가 친밀한 신뢰와 사랑의 태도로 하나님께 나아갈 수 있도록 하십니다(롬 8:15). 성령은 그리스도의 몸을 섬기는 데 필요한 영적인 은사를 주십니다(롬 12:4-8). 성령께서 주 예수 그리스도를 진심으로 신뢰하는 모든 사람 안에 거하시기 때문에 모든 신자는 하나님의 소유가 되었음의 표시인 성령의 인치심을 받게 됩니다. 

 

“...그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니 이는 우리 기업의 보증이 되사 그 얻으신 것을 속량하시고 그의 영광을 찬송하게 하려 하심이라…” (엡1:13-14)

 

성령의 내주하심은 성령께서 우리가 방금 언급한 다양한 방법으로 우리에게 능력을 주시고, 우리를 변화시키시고, 은사를 주시며, 그분께서 우리 안에 영원히 거주하심을 의미합니다. 우리가 그리스도 예수를 믿는다면 성령께서 곧 우리 안에 거하십니다. 오늘  본문은 다른 종류의 ‘내주하심’에 대해 이야기합니다. 이것은 곧 그리스도의 말씀이 우리 안에 거하게 하는 것입니다. 이 말씀은 무엇을 의미 하는 것입니까? 그리스도의 말씀이 우리 안에 영원히 거하게 하는 것을 의미합니다. 그리스도의 말씀은 주일 그리고 일주일 중 잠깐 우리 마음 속에 머물다 가는 손님이 되어서는 안 됩니다. 우리는 깨어나는 순간부터 잠자는 순간까지 매일 우리를 인도하시는 그리스도의 말씀의 교훈과 율례에 의지하여 그 분의 말씀을 끊임없이 묵상해야 합니다. 우리는 어떤 어려움에 직면하더라도 결코 그리스도의 말씀에 대한 지식을 소홀히 해서는 안 됩니다. 우리는 분노와 갈등을 겪을 때 그리스도의 말씀을 소홀히 하기 쉽습니다. 그럼에도 불구하고 우리는 그리스도의 말씀을 우리 생각의 중심에 두어 우리를 다스리게 하며, 하나님 앞에서 우리가 어떻게 행동해야하는지 상기시켜 주시도록 해야합니다. 우리가 앉아서 그리스도의 말씀을 읽지 않을 때에도, 우리는 그리스도의 말씀을 통해 배운 모든 것을 마음속에 간직해야 하며, 그것들로 하여금 우리의 태도와 행동, 결정을 통제하도록 해야 합니다. 이것이 바로 그리스도의 말씀이 우리 속에 풍성히 거하게 하신다는 의미라고 생각합니다.

 

골로새서 전체에서 그리스도의 말씀은 다른 이름으로 언급됩니다. 1장 5절에서는 그리스도의 말씀을 “진리의 말씀 곧 복음”이라고 부르고 있습니다. 

 

“...너희를 위하여 하늘에 쌓아 둔 소망으로 말미암음이니 곧 너희가 전에 복음 진리의 말씀을 들은 것이라…” (골 1:5)

 

1장 25절에서는 그리스도의 말씀을 “하나님의 말씀”이라고 부르고 있습니다.

 

“...내가 교회의 일꾼 된 것은 하나님이 너희를 위하여 내게 주신 직분을 따라 하나님의 말씀을 이루려 함이니라…” (골1:25)

 

“그리스도의 말씀”, “진리의 말씀”, “하나님의 말씀”은 모두 본질적으로 동일한 것, 곧 성경을 가리킵니다. 모든 성경은 그리스도의 말씀, 곧 하나님의 말씀입니다. 그리스도의 말씀이 우리 안에 풍성히 거하게 하는 것은 ‘성경’이 우리 안에 풍성히 거하게 하는 것입니다. 디모데후서 3장 16-17절의 말씀입니다. 

 

“...모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것으로 교훈과 책망과 바르게 함과 의로 교육하기에 유익하니 이는 하나님의 사람으로 온전하게 하며 모든 선한 일을 행할 능력을 갖추게 하려 함이라…” (딤후3:16-17)

 

모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것입니다. 신학자인 존 프레임이 우리에게 상기시켜 주듯이, "...감동으로 되었다는 것은 그 말씀을 하셨다는 의미입니다." (존 프레임, 조직신학) 모든 성경은 하나님께서 우리에게 직접 하신 말씀입니다. 그리고 이것이 사실이기 때문에 모든 성경말씀은 참된 것입니다. 잠언 30장 5절은 “하나님의 말씀은 다 순전하다”고 말씀합니다. 디도서 1장 2-3절은 이렇게 말씀합니다. “...영생의 소망을 위함이라 이 영생은 거짓이 없으신 하나님이 영원 전부터 약속하신 것인데 자기 때에 자기의 말씀을 전도로 나타내셨으니 이 전도는 우리 구주 하나님이 명하신 대로 내게 맡기신 것이라…”  하나님은 결코 거짓말을 하지 않으십니다. 그분의 모든 말씀은 순전합니다. 사람의 말은 그렇지 않습니다. 그렇기 때문에 우리는 하늘에 계신 아버지의 자녀로서 성경이 우리 안에 풍성히 거하도록 해야하는 것입니다. “...모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것으로...” 우리 주 예수께서는 성경을 하나님의 말씀으로 여기셨습니다. 이에 대한 대표적인 예를 마태복음 19장 4-5절에서 찾아볼 수 있습니다.

 

“...예수께서 대답하여 이르시되 사람을 지으신 이가 본래 그들을 남자와 여자로 지으시고 말씀하시기를 그러므로 사람이 그 부모를 떠나서 아내에게 합하여 그 둘이 한 몸이 될지니라 하신 것을 읽지 못하였느냐…” (마19:4-5)

 

마태복음 19장 5절에서 예수님은 창세기 2장 24절을 인용하시며 그것이 하나님의 말씀이라고 하셨습니다. 예수님께서 이것이 누구의 말씀이라고 하셨습니까?  하나님의 말씀이라고 하셨습니다. "...사람을 지으신 이가 본래.." 그러나 창세기 2장 24절을 참조해볼때 이것이 하나님께서 직접 하신 말씀이라는 암시를 전혀 찾아볼 수가 없습니다. 오히려 그것은 창세기 창조 기록의 서술자가 한 진술입니다. 그러나 예수님께서는 이 말씀을 하신 분이 하나님이셨다고 선포하십니다. 이것은 하나님께서 성경 기자들을 통해 말씀하시고, 또 그 분께서 원하시는 모든 말씀을 기자들이 기록하도록 성령으로 그들을 인도하셨다는 것을 깨달을 때 이해가 됩니다. 하나님의 말씀뿐만 아니라 성경의 모든 말씀도 하나님 자신의 말씀입니다.

 

마태복음 4장에서 예수님은 사탄에게 세 번 시험을 받으셨습니다. 사탄의 첫 번째 시험에 예수님께서는 신명기 8장 3절의 말씀을 인용하셨습니다.

 

“...사람이 떡으로만 사는 것이 아니요 여호와의 입에서 나오는 모든 말씀으로 사는 줄을 네가 알게 하려 하심이니라…” (신8:3)

 

이후의 시험에 예수님께서는 성경(신명기 6장 16절과 6장 13절)을 인용하셔서 마귀에게 대답하셨습니다. 여기서 우리가 얻을 수 있는 교훈이 있습니다. ‘하나님의 입에서 나오는 모든 말씀’은 성경입니다.

 

우리 주 예수께서는 요한복음 10장 31-36절에서 성경을 하나님의 말씀이라고 부르십니다.

 

“...유대인들이 다시 돌을 들어 치려 하거늘 예수께서 대답하시되 내가 아버지로 말미암아 여러 가지 선한 일로 너희에게 보였거늘 그 중에 어떤 일로 나를 돌로 치려 하느냐 유대인들이 대답하되 선한 일로 말미암아 우리가 너를 돌로 치려는 것이 아니라 신성모독으로 인함이니 네가 사람이 되어 자칭 하나님이라 함이로라 예수께서 이르시되 너희 율법에 기록된 바 내가 너희를 신이라 하였노라 하지 아니하였느냐 성경은 폐하지 못하나니 하나님의 말씀을 받은 사람들을 신이라 하셨거든 하물며 아버지께서 거룩하게 하사 세상에 보내신 자가 나는 하나님의 아들이라 하는 것으로 너희가 어찌 신성모독이라 하느냐…” (요10:31-36)

 

예수님께서는 방금 예수님 자신과 아버지가 하나라고 말씀하셨는데 이제 유대인들은 신성모독죄로 주님을 돌로 치려 했습니다. 예수님께서는 인간 재판관들이 지상에서는 그분의 대표자였기 때문에 “신들”이라고 불렸던 시편 82편 6절을 인용하셔서 (“내가 말하기를 너희는 신들이며 다 지존자의 아들들이라 하였으나”) 신성모독이라는 비난에 응답하십니다. 불의한 인간 재판관들이 신성하게 임명된 지위 때문에 신이라고 불릴 수 있다면, 성육신하신 하나님의 아들, 삼위일체 신격의 세 번째 위격이신 주님께서는 당연히 하나님으로 불리셔야하지 않겠습니까? 그러나 여기에서 요점은 35절의 말씀입니다. 여기서 예수님은 하나님의 말씀을 성경과 동일시하셨습니다. “...성경은 폐하지 못하나니 하나님의 말씀을 받은 사람들을 신이라 하셨거든 하물며…” (요 10:35) 하나님의 말씀이 무엇입니까? 성경입니다. 그리고 성경이 하나님의 말씀이라면 절대 폐할 수 없다고 예수님은 선포하셨습니다. 취소할 수 없습니다. 그 권위는 절대적이기 때문입니다. 왜입니까? “...모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것으로...”

사도행전 1장에서 베드로 사도는 하나님께서 다윗이 시편을 기록할 때 다윗의 입을 통해 그 분께서 말씀하셨다고 말합니다. 

 

“...형제들아 성령이 다윗의 입을 통하여 예수 잡는 자들의 길잡이가 된 유다를 가리켜 미리 말씀하신 성경이 응하였으니 마땅하도다…” (행1:16)

 

“...시편에 기록하였으되 

그의 거처를 황폐하게 하시며

거기 거하는 자가 없게 하소서 하였고

 또 일렀으되 

그의 직분을 타인이 취하게 하소서 하였도다…” (행1:20)

 

다윗이 시편을 기록할 때 하나님의 영께서 그의 입을 통해 말씀하셨습니다. 하나님의 영께서 구약과 신약의 성경을 기록한 모든 선지자와 사도들의 입을 통하여 말씀하셨습니다.

 

“...먼저 알 것은 성경의 모든 예언은 사사로이 풀 것이 아니니 예언은 언제든지 사람의 뜻으로 낸 것이 아니요 오직 성령의 감동하심을 받은 사람들이 하나님께 받아 말한 것임이라…” (벧후1:20-21)

 

성경은 다름 아닌 그리스도의 말씀이요 폐할 수 없는 하나님의 말씀이므로 우리 안에 풍성히 거하게 하십시오. 하나님의 말씀은 결코 우리를 속이지 않습니다. 그것만으로도 우리는 하나님의 말씀을 절대적으로 신뢰할 수 있습니다. 성경은 우리의 구원과 하나님을 기쁘시게 해드리는 삶을 위해 하나님께서 그 분의 뜻을 계시한 것입니다. 모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것이기 때문에 우리는 성경으로 서로를 가르치고 권면해야 한다고 말씀하고 있습니다.

 

“...그리스도의 말씀이 너희 속에 풍성히 거하여 모든 지혜로 피차 가르치며 권면하고 시와 찬송과 신령한 노래를 부르며 감사하는 마음으로 하나님을 찬양하고…” (골3:16)

 

그리스도의 말씀의 가르침과 훈계는 “모든 지혜”를 가지고 있습니다. 저는 이 “모든 지혜”가 모든 상황에 대한 지혜를 의미한다고 생각합니다. 하나님의 말씀은 어떤 경우에든 그분을 기쁘시게 하는 데 필요한 지혜를 우리에게 줍니다. 우리의 개인적인 원수를 어떻게 대할 것인지, 그리스도 안에서 동료 형제를 어떻게 대할 것인지, 다른 사람을 용서한다는 것이 무엇을 의미하는지, 우리가 다른 사람에게 어떻게 사랑을 보여야 하는지, 또 곤경에 빠진 세상에서 어떻게 내면의 평안을 찾을 수 있는 것인지 등의 문제나 상황 등에 필요한 지혜 말입니다. 그리고 지난 몇 주 동안 골로새서 2장의 말씀을 살펴보며 우리는 이러한 문제들에 필요한 지혜, 그리고 지혜 그 이상을 얻었습니다. 우리는 그리스도의 말씀을 우리 마음 속에 영원히 거하시도록 하는 것이 아니라 가끔 찾아오는 손님처럼 대하기 때문에, 그 말씀의 가르침과 훈계로부터 더 많은 유익을 얻지 못합니다. 그 결과 우리는 세상과 교회 안에서 어려운 난관을 겪으면서 어리석게 행동하게 되어 우리 자신에게도 해를 끼치고 하나님의 진노를 불러일으키게 됩니다. 만일 우리가 하나님의 말씀이 우리 안에 좀 더 풍성히 거하게 하고 항상 그 가르침과 훈계를 생각하였더라면 충분히 피할 수 있었을 어리석음의 결과를 겪게 되는 것입니다. 

 

“...명철한 자의 입술에는 지혜가 있어도 지혜 없는 자의 등을 위하여는 채찍이 있느니라…” (잠10:13)

 

그리스도의 말씀이 곧 성경입니다. 우리는 그분의 말씀이 우리 안에 거하시게 하고 있습니까? 우리는 매일의 어려움과 문제를 겪으며 어떻게 행동해야 할지, 무엇을 말해야 할지, 어떤 선택을 해야 할지에 대해 생각하며 그 분의 말씀의 가르침을 의지하고 있습니까? 우리는 그리스도 안에 있는 형제들이 우리에게 전하는 그리스도의 말씀의 가르침과 권고를 묵상하고 있습니까? 그렇게 한다면, 우리는 어떤 상황에서도 그에 적합한 지혜를 갖게 될 것입니다. 우리는 그리스도 예수와 하나님의 지혜로 더욱 더 지혜로워 질 것입니다. 

 

주님께서 허락하신다면 다음 주일에는 골로새서 3장 16절의 나머지 부분을 함께 살펴보겠습니다.

 

 

 

 

 

The Word of Christ Dwelling in You

 

Colossians 3:16

 

16 Let the word of Christ dwell in you richly, teaching and admonishing one another in all wisdom, singing psalms and hymns and spiritual songs, with thankfulness in your hearts to God. 

 

I would like to remind everyone that we are continuing with our series in Colossians picking up where we left off in the third chapter of this epistle, moving on to verse 16. 

 

One of the central truths of the gospel is the indwelling of the Holy Spirit within all genuine believers in Christ Jesus. As we may already know, the Holy Spirit illuminates scripture that we may understand His word rightly and in a saving manner (1 Corinthians 2:14-16). The Holy Spirit inclines our hearts to the things of God, providing us with the capacity to grow in holiness (2 Corinthians 3:17-18; Galatians 5:22). The Holy Spirit provides us with assurance that we are children of God, enabling us to address God with an attitude of intimate trust and love (Romans 8:15). The Holy Spirit bestows spiritual gifts for serving the body of Christ (Romans 12:4-8). Since, the Holy Spirit dwells within all who truly trust in the Lord Jesus Christ, all believers are sealed with the Holy Spirit, marking them as God's own: 

 

13 In him you also, when you heard the word of truth, the gospel of your salvation, and believed in him, were sealed with the promised Holy Spirit, 14 who is the guarantee of our inheritance until we acquire possession of it, to the praise of his glory. (Ephesians 1:13-14) 

 

The indwelling of the Holy Spirit refers to His permanent abode within us, empowering, changing, and equipping us in these various ways that we just mentioned. If we trust in Christ Jesus today, the Holy Spirit dwells within us. Our text for today talks about a different kind of indwelling: letting the word of Christ dwell in us. What does this mean? It means to let the word of Christ take permanent residence within us. The word of Christ should not be a guest we entertain in our hearts on Sundays and every now and then throughout the week. We should constantly contemplate the word of Christ, relying on its precepts and principles to guide us all throughout each day, from the moment we wake to the moment we sleep. We should never tune out the knowledge of Christ's word no matter what challenges we may be facing. If you are anything like me, we are prone to doing that in the heat of anger and conflict. Even then, we should let the word of Christ take front and center in our thoughts, restraining us, reminding us of how we ought to conduct ourselves in the sight of God. Even when we are not sitting down and reading the word of Christ, we should cherish in our hearts all that Christ's word has taught us and allow what we have learned to control our attitudes, behaviors, and decisions. I think this is the meaning of letting the word of Christ dwell in us richly. 

 

Throughout Colossians, the word of Christ is referred to by other names. In verse 5 of chapter 1, the word of Christ is referred to as “the word of the truth, the gospel”. 

 

“Of this you have heard before in the word of the truth, the gospel,” (Colossians 1:5) 

 

In verse 25 of chapter 1, the word of Christ is referred to as “the word of God”. 

 

“...of which I became a minister according to the stewardship from God that was given to me for you, to make the word of God fully known,” (Colossians 1:25) 

 

The “the word of Christ”, “the word of the truth”, and “the word of God” are all essentially referring to the same thing: Holy scripture. All scripture is the word of Christ which is the word of God. To let the word of Christ dwell in us richly is to let scripture dwell in us richly. So, we read in 2 Timothy 3:16-17: 

16 All scripture is breathed out by God and profitable for teaching, for reproof, for correction, and for training in righteousness, 17 that the man of God may be complete, equipped for every good work. (2 Timothy 3:16-17) 

 

All scripture is breathed out by God. As John Frame reminds us, “...to breathe out words is simply to speak them.” (John Frame, Systematic Theology) All scripture is God's own words spoken to us. And since this is the case, all scripture is true. “Every word of God proves true;”, we read in Proverbs 30:5. We read in Titus 1:2-3, “...in hope of eternal life, which God, who never lies, promised before the ages began and at the proper time manifested in his word...” God never lies. Every word of His proves true. We cannot say that about anyone else' words. And that is why, as children of our heavenly Father, we must let scripture dwell in us richly. “All scripture is breathed out by God...” Jesus our Lord treated scripture as God's words. We see a prime example of this in Matthew 19:4-5: 

 

4 He answered, “Have you not read that he who created them from the beginning made them male and female, 5 and said, ‘Therefore a man shall leave his father and his mother and hold fast to his wife, and the two shall become one flesh’? (Matthew 19:4-5) 

 

Here in verse 5 of Matthew 19, Jesus quotes Genesis 2:24 and attributes it to God. Who said these words, according to Jesus? God. “...he who created them from the beginning...”. Yet, if we were to refer to Genesis 2:24 and we would see no indication that this was a direct statement from God. Rather, it is a statement made by the narrator of the Genesis creation account. Jesus, however, asserts it was God who said these words. This makes sense when we understand that it was God who spoke through the writers of scripture, guiding them by His Spirit to write all the words He wanted them to write. Not only statements attributed to God but all the words of scripture are God's own words. 

 

In Matthew 4, Jesus was tempted by Satan three times. In response to Satan's initial temptation, Jesus cites Deuteronomy 8:3: 

 

But he answered, "It is written, "'Man shall not live by bread alone, but by every word that comes from the mouth of God.'" (Deuteronomy 8:3) 

 

With each subsequent temptation, Jesus responds to the devil by citing scripture – Deuteronomy 6:16 and then Deuteronomy 6:13. There is a lesson here for us. “...every word that comes from the mouth of God” is scripture. 

 

Jesus our Lord explicitly calls scripture the word of God in John 10:31-36: 

 

31 The Jews picked up stones again to stone him. 32 Jesus answered them, “I have shown you many good works from the Father; for which of them are you going to stone me?” 33 The Jews answered him, “It is not for a good work that we are going to stone you but for blasphemy, because you, being a man, make yourself God.” 34 Jesus answered them, “Is it not written in your Law, ‘I said, you are gods’? 35 If he called them gods to whom the word of God came—and scripture cannot be broken— 36 do you say of him whom the Father consecrated and sent into the world, ‘You are blaspheming,’ because I said, ‘I am the Son of God’? (John 10:31-36)

 

Jesus had just stated that He and the Father are One and now the Jews wanted to stone Him for blasphemy. Jesus responds to the accusation of blasphemy by citing Psalm 82:6 where human judges are called “gods” because they were His representatives on earth. If unjust human judges could be called gods due to their divinely appointed position, Jesus reasons, how much more could the incarnate Son of God, the third person of the Triune Godhead, refer to Himself as God. But the point of bringing up this passage is verse 35. Here Jesus equates the word of God with scripture. “If he called them gods to whom the word of God came—and scripture cannot be broken— “ (John 10:35) What is the word of God? scripture. And if it is the word of God, Jesus asserts, it cannot be broken. It cannot be annulled. It authority is absolute. Why? “All scripture is breathed out by God...” 

 

In Acts 1, the apostle Peter asserts that God spoke by the mouth of David when he wrote the Psalms: 

 

16 “Brothers, the scripture had to be fulfilled, which the Holy Spirit spoke beforehand by the mouth of David concerning Judas, who became a guide to those who arrested Jesus. (Acts 1:16)

 

20 “For it is written in the Book of Psalms,

 

“‘May his camp become desolate,

and let there be no one to dwell in it’;

and

“‘Let another take his office.’ (Acts 1:20) 

 

The Spirit of God spoke by the mouth of David when he wrote his Psalms. The Spirit of God spoke by the mouth of all the prophets and apostles who wrote the scriptures of the Old and New Testament. As it is written: 

 

20 knowing this first of all, that no prophecy of scripture comes from someone's own interpretation. 21 For no prophecy was ever produced by the will of man, but men spoke from God as they were carried along by the Holy Spirit. (2 Peter 1:20-21) 

 

Since scripture is no less than the word of Christ and the word of God which cannot be broken, let it dwell in us richly. God's word will never deceive us. It alone is absolutely trustworthy. scripture is the revelation of God's will for our salvation and for leading a life that is pleasing to Him. Since all scripture is breathed out by God, our text goes on to tell us that we should teach and admonish each other with scripture. 

 

16 Let the word of Christ dwell in you richly, teaching and admonishing one another in all wisdom, (Colossians 3:16) 

 

The teaching and admonishment of Christ's word has “all wisdom” as its goal. I take “all wisdom” to mean wisdom for all circumstances. God's word gives us the wisdom we need to please Him in all occasions, whatever those occasions may be. The occasion may be how to treat our personal enemies, or how to confront a fellow brother in Christ, or what it means to forgive others, or how we are to show love to others, or how to find inner peace in a world plunged into turmoil. And over the past several weeks, our study of Colossians 2 yielded its wisdom in regards to these matters and more. It is because we treat the word of Christ like an occasional guest instead of a permanent resident within our hearts that we do not reap more benefit from its teaching and admonition. As a result, we wind up acting foolishly as we go through the the difficult challenges we face in the world and within the church, to our own hurt and to the displeasure of God. We suffer the consequences of our foolishness which could have been avoided if we had just let the word of God dwell in us richly, ever mindful of its teaching and admonishment. 

“On the lips of him who has understanding, wisdom is found, but a rod is for the back of him who lacks sense.” (Proverbs 10:13)

 

The word of Christ is scripture. Are we letting His word dwell within us? Are we relying on what His word has taught us as we consider how we should act or what we should say, or what choices we should make as we go through the challenges and problems of each day? Are we contemplating the teaching and admonishment of Christ's word shared to us by our fellow brothers in Christ? If we do, we will grow in a wisdom that is adequate for any and all circumstances. We will grow wise in the wisdom of Christ Jesus and God. 

 

Our Lord willing, we will go over the remainder of verse 16 of Colossians 3 next Sunday.