Download MP3

노래할 이유 있네! - 1

이사야 54:1-8 찬송 : 43(40), 35(298), 488(428), 예수 우리 왕이여 이곳에 오소서,

[(1) 잉태하지 못하며 출산하지 못한 너는 노래할지어다. 산고를 겪지 못한 너는 외쳐 노래할지어다. 이는 홀로된 여인의 자식이 남편 있는 자의 자식보다 많음이라 여호와께서 말씀하셨느니라. (2) 네 장막터를 넓히며 네 처소의 휘장을 아끼지 말고 널리 펴되 너의 줄을 길게 하며 너의 말뚝을 견고히 할지어다. (3) 이는 네가 좌우로 퍼지며 네 자손은 열방을 얻으며 황폐한 성읍들을 사람 살 곳이 되게 할 것임이라. (4) 두려워하지 말라! 네가 수치를 당하지 아니하리라. 놀라지 말라 네가 부끄러움을 보지 아니하리라 네가 네 젊었을 때의 수치를 잊겠고 과부 때의 치욕을 다시 기억함이 없으리니 (5) 이는 너를 지으신 이가 네 남편이시라 그의 이름은 만군의 여호와이시며 네 구속자는 이스라엘의 거룩한 이시라 그는 온 땅의 하나님이라 일컬음을 받으실 것이라. (6) 여호와께서 너를 부르시되 마치 버림을 받아 마음에 근심하는 아내 곧 어릴 때에 아내가 되었다가 버림을 받은 자에게 함과 같이 하실 것임이라 네 하나님께서 말씀하셨느니라. (7) 내가 잠시 너를 버렸으나 큰 긍휼로 너를 모을 것이요 (8) 내가 넘치는 진노로 내 얼굴을 네게서 잠시 가렸으나 영원한 자비로 너를 긍휼히 여기리라 네 구속자 여호와께서 말씀하셨느니라.]

우리는 지난 주일에 하나님께서 여러분과 저를 그리스도 예수 우리 주님의 정결한 처녀로 준비시키심을 들었습니다. 하나님께서 우리를 주님의 가슴을 설레게 하는 그런 신부로 단장시키시겠다고 약속하셨습니다. 자기를 부인할 수 없으신 주님께서 이 약속을 성실하게 이루어 가실 것입니다. 이 한 가지만 묵상하여도 콧노래가 나옵니다. 어깨가 덩실덩실 움직이고, 휘파람을 불며 노래하게 됩니다.

본문 2절에서 [너는 노래할지어다…… 너는 외쳐 노래할지어다.]하시고 곧 [이는……]으로 말씀을 이어가십니다. 이러 저러한 이유 때문에 너는 노래하며, 소리쳐 노래하라고 명령하시는 것입니다. 남들이 노래하니까 그저 따라서 하는 노래가 아니고, 노래가 좋아서 노래하는 것도 아니고, 노래할 이유가 충분이 있어서, 노래할 수 없는 현실에서도 소리쳐 노래할 수 있게 되는 것입니다. 이것이 하나님의 계획이며 은혜입니다.

본문에 홀로 된 여인, 남편, 자녀 등 가족관계가 나옵니다. 남편은 하나님을 지칭하고 홀로 된 여인은 물론 히브리민족, 유다를 의미하고 그 자녀들은 유다 민족 개개인을 의미합니다. 이 구도를 오늘 우리에게 적용하면, 남편은 예수 그리스도 이시고, 여인은 교회이며, 그 자녀들은 교회의 구성원 개개인을 의미합니다. 오늘 말씀을 이 구도 속에서 이해하셔야 합니다. 하나님께서는 지금 여인, 당시로 돌아가면 유다 나라를 중심에 두고 말씀하십니다. 성도 개개인을 향하여 주시는 말씀으로 해석하면 상당한 무리가 옵니다. 개인주의가 너무 발달한 세대에 사는 우리가 하나님께서 하시는 이 일을 이해하지 못하면 너무 큰 것을 놓치게 됩니다. 미국이나 교회나 개인주의가 거대해지면 망하게 됩니다.

구약에서는 비록 혈통으로 선민에 속한 자들이 있을지라도 하나님을 떠난 자들이 있었습니다. 이들이 민족의 주류를 이루고 제도적으로 하나님의 백성 됨을 상실할 때에 하나님께서는 그 나라를 망하게 하고 하나님을 떠난 주류 가운데 그루터기, 남은 자들을 통하여 하나님의 백성을 이어가게 하시는 것이 히브리 민족의 역사에 나타난 구속사입니다.

이 원리가 신약시대의 교회에서도 적용됩니다. 우선 교회의 모든 교인들이 다 구원받은 자가 아니라는 것입니다. 구원받지 못하였음에도 교회에 출석하는 자들이 있을 수 있습니다. 심지어는 주의 이름으로 선지자 노릇하고 주의 이름으로 귀신을 쫓아내고 주의 이름으로 기적을 행하였다고, 그래서 천국에 들어가야 된다고 주님 앞에서 주장하는 자들을 주님께서는 [내가 너희를 도무지 알지 못하니 불법을 행하는 자들아 내게서 떠나가라](마 7:22-23)하셨습니다. 그러므로 새생명으로 거듭나서 배우고 확신한 일에 거하여야 합니다. 내가 받은 구원이 진정 하나님께서 주셨고 이루어 가시는 구원인가를 보아야 합니다. 그리고 교회의 지도자들은 이를 살피는 일이 큰 의무입니다. 히 6:4-6, 빌 2:12,

부흥의 약속이 있어 소리 높여 노래할 것입니다 (1-3절). 오늘은 본문 1-3절을 중심으로 노래할 이유, 크게 외쳐 노래할 이유를 살펴보십시다.

홀로 있는 여인의 자식이 많아지리라 하셨습니다. 본문 1절에서 소리 높여 노래하여야 할 이유를 밝히시는 첫 번째 이유를 [이는 홀로된 여인의 자식이 남편 있는 자의 자식보다 많음이라 여호와께서 말씀하셨느니라.]고 하십니다.

이스라엘이 바벨론의 포로가 되어 사는 형편을 1절에서 [잉태하지 못하며 출산하지 못한 너]라 하시고 이어서 [홀로 된 여인]이라 하십니다. 다음에도 이어서 나옵니다마는 유다가 바벨론에 의하여 망한 형편은 하나님께서 그들에게 진노하셔서 잠시 얼굴을 가리우신 것이라 하십니다. 그리고 1절에 미리 이 모습은 남편에게 버림받은 과부로 홀로 있는 여인이라고 하십니다. 그런데 이 여인의 자식이 남편 있는 자의 자식보다 많아지리라 하셨고 그 때문에 소리쳐 노래할 수 있다는 것입니다.

히브리 민족이 포로 되어 사는 동안에 자유를 얻어 나라를 회복할 수 있는 어떤 여건도 도무지 보이지 않고 있었습니다. 포로 귀환은 전혀 가망성이 없는 그림의 떡보다도 더 희미한 것이었습니다. 바벨론, 메대, 바사로 이어지는 왕국이 그렇게 쉽게 쇠하지 아니하고 있었습니다. 그런데 유다가 바벨론에 의해 망하고 포로가 될 것을 말씀하시면서 그럴지라도 하나님께서 이들을 끝까지, 영원히 버리지 아니하시고 은혜를 베푸시겠다고 이 언약을 주시는 것입니다.

전쟁포로에서 구출 받아 본토에 돌아와 속국이 아닌 자유의 나라를 회복하는 것은 당시의 형편에서는 잉태하지 못한 자가 자식을 낳는 것 같은 기적이며, 해산의 수고 없이 자녀를 낳는 것 같은 거저 받는 은혜입니다. 홀로 있는 자가 생산한 자녀들이, 부부 두 사람이 생산한 자녀보다 많은 것과 같다고 하십니다. 이 홀로 있는 여자는 법적으로 Single이지만 어떤 이성을 만나서 자녀를 낳는다는 개념이 아닙니다. 인간 조건이나 자연조건이 충족되어 생산한 자녀가 아니라, 그저 순전히 하나님의 은혜로 낳은 자녀입니다. 그런데 그처럼 혼자서 낳은, 기적으로 낳은, 오직 은혜로만 낳은 자녀가 자연법칙을 따라서 낳은 자녀보다 더 많고 강성하리라 말씀하시는 것입니다. 사람으로서는 혼자이지만 하나님이 남편이 되셔서 자녀를 생산하게 하신다는 말씀입니다.

구약시대에서 히브리민족의 흥망성쇠가 하나님께 달려 있었습니다. 하나님과 바른 관계를 맺으면 흥왕하고 평안하였습니다. 그러나 하나님을 떠나거나 소홀히 하면 고난을, 진노를 당합니다. 이처럼 버림받은 백성에게 하나님께서 먼저 다가오신다고 선언하십니다.

그리고 이런 관계는 하나님 편에서 먼저 손을 내미시고 다가오시는 그런 은혜의 관계입니다. 이것이 구원입니다. 그리고 이 구원은 순전히 하나님의 은혜로 되어지는 것임을 말씀하십니다.

노력한 것을 거두었는가, 아니면 노력해도 되지 않던 것들을 거두었는가 보아야 합니다. 본문에서는 인간의 노력의 열매가 아닌, 일반적인 원리에 의하여 얻어지는 것이 아닌 것들을 얻으리라고 하십니다. 그래서 바울 사도는 나의 나 된 것은 하나님의 은혜로 되었다고 고백하지 않습니까? 바울을 은혜로 되게 하신 하나님께서는 오늘날도 여러분과 나를 은혜로 되게 하시며 필라델피아 한인 장로교회를 은혜로 정결한 신부로서 주님의 가슴을 설레게 하는 그런 교회 되게 하십니다.

고린도전서 15:10에서 바울 사도는 [그러나 나의 나 된 것은 하나님의 은혜로 된 것이니 내게 주신 그의 은혜가 헛되지 아니하여 내가 모든 사도보다 더 많이 수고하였으나 내가 아니요 오직 나와 함께하신 하나님의 은혜로라.]하였습니다. 바울 사도가 자신은 수고하지 않았다고 하지 않습니다. 다른 사도보다 더 많이 수고하였습니다. 그런데 그 수고마저도 그와 함께 하신 하나님의 은혜로 한 것이라고 고백하지 않습니까? 하나님의 은혜로 수고한 자는 자랑하거나 칭찬을 받으려 하지 않는 것입니다. 이것이 거저 주시는, 은혜로 주시는 구원의 성격입니다. 그래서 이런 은혜를 입으면 노래할 수, 소리쳐 노래할 수 있습니다.

제가 이 교회에서 설교하지만, 제가 은혜로 수고하고, 제가 수고한 그 이상, 넘치는 은혜를 이 교회에 하나님의 마음대로 부어주실 것을 믿고 기대를 가지고 설교하고 있습니다. 하나님은 그런 분이십니다. 그 하나님이 우리의 아버지이시고 교회의 주인이시니 우리는 노래할 이유가 있습니다.

필라델피아 한인장로교회가 수만 명으로 부흥하지 않을지라도 우리가 속한 하나님의 보편의 교회(Universal Church)는 주님께서 오시는 그날까지 부흥할 것이며 우리가 그에 속하였기 때문에 우리는 충분히 소리쳐 노래할 이유가 있습니다.

그래서 이 은혜를 입으면 세상에 없는 은혜이기 때문에 노래하게 되는데 하늘의 노래를 노래하며, 이 노래를 새 노래라 하셨고 노래하는데 크게 외쳐 노래하게 됩니다. 감격의 노래, 감사의 노래, 기쁨의 노래, 자랑의 노래, 영혼의 노래입니다. 하나님께서는 여러분과 저를 이 찬송을 부르기 위하여 하나님의 자녀로 부르셨다고 하셨습니다. (사 43:21).

황폐한 곳을 사람 살 곳으로 만들겠다는 약속이 있어 찬송할 것입니다. 여기 황폐한 곳은 예루살렘을 중심으로 유다 땅을 의미합니다. 유다가 바벨론에 의해 나라가 망하고 백성의 대부분이 포로 되어 끌려간 후에 그 땅은 전에 누리던 모든 영광이 사라지고 그야말로 황폐한 땅이 되어버리고 말았습니다. 그런 땅을 사람 살 곳으로 만들어 과부의 자식들을 그리로 돌려보내시고 하나님의 진노로 황폐된 바로 그 땅을 하나님의 은혜로 사람 살 곳을 만들어 거기서 살게 하시겠다는 약속이며 이 약속 때문에 노래하라 하십니다.

새번역 성경의 ‘거민이 많아 지리라’기보다는 ‘사람 살 곳’을 만들어간다는 의미가 더 강합니다. 하나님의 관점에서는 예수님을 떠나서는 사람 살 곳이 없습니다. 그래서 교회를 예수님의 몸으로 세상에 두시고 사람들이 그 안에서 살게 하셨습니다. 황폐한 곳을 사람 살 곳이 되게 하는 자들이 될 것이니 소리 높여 찬송할 것입니다. 여기 사람 살 곳은 하나님나라의 공동체, 신약에서는 그리스도의 교회입니다. 그래서 하나님께서는 그리스도의 몸인 교회를 세우시고 하나님의 자녀들을 그리로 들여보내셔서 살게 하십니다. 여러분은 하나님의 엄청난 은혜 안에서 이 교회에 들어오는 자들을 살려낼 것입니다. 이것이 우리가 노래할 이유입니다.

우리 교회는 ‘열린 문’이 되어야 합니다. 예수님 당시의 바리새인들처럼 천국 문에 서서 자기도 들어가지 않고 다른 사람들도 들어가지 못하게 하는 자, 그런 교인, 그런 교회가 되어서는 안 됩니다. 이 교회가 영적으로 죽은 자들이 들어와서 살아나고, 지치고 나약한 자들이 들어와서 소생함을 얻는 그런 교회, 사람이 살아나는 그런 교회가 되게 하시겠다는 약속입니다. 시들어가는 화초에 물을 주었더니 생생하게 살아나듯이 영혼들을 그렇게 살리는 그런 교회가 되게 하시겠다는 약속입니다. 이런 교회만은 하나님께서 끝까지 지키실 것입니다. 그러니 우리는 노래할 이유가 있는 것입니다.

우리는 복의 근원입니다. 여러분이 어디에 있든지 여러분을 통하여, 이 교회를 통하여 하나님의 복이 열방 끝까지 흘러갈 것입니다. 이 교회를 통하여, 여러분을 통하여 하나님의 생명, 예수 그리스도의 생명이 열방 끝까지 번져 나갈 것입니다. 그러니 노래할 이유 있습니다.

사람 살 곳이 넓어지리라 하셨습니다. 1절과 2-3절은 언약의 양면을 보여주십니다. 곧 하나님의 일과 교회의 일을 보여주십니다. 장막 터를 넓히고 휘장을 아끼지 말고 널리 펴라 하십니다. 3절에서는 여인이 좌우로 퍼질 뿐 아니라 그 여인의 자손이 열방을 얻게 될 것이기 때문이라 하십니다. 하나님나라가 히브리 민족을 뛰어 넘어 세상 끝까지 뻗어 나갈 것을 이미 구약에서도 약속하셨습니다. 구약시대의 이스라엘이 선민의식 속에 갇혀서 하나님의 이 크신 경륜을 보지 못하여 사명을 인식하지 못하고 종교적 교만의 덫에 결려 있었지만, 이 약속대로 하나님의 교회는 이스라엘에 갇히지 않고 모든 민족들에게로, 세계 방방곳곳으로 넓어지고 있는 현실을 우리가 보고 익히 알고 있습니다. 선교사님들이 이를 위하여 목숨을 내 걸고 복음을 전하고 있습니다. 이 약속이 있기 때문에 노래하며, 사망의 음침한 골짜기에서도 노래하며 복음을 전하고, 영혼을 구원하고 교회를 이루어가는 것입니다. 담임목사님과 함께 열방을 향하여 나아가는 교회가 되시기 바랍니다.

견고한 교회가 될 것이니 소리 높여 찬송할 것입니다. 2절 마지막에 [너의 말뚝을 견고히 할지어다.]하셔서 우리에게 사명을 주셨습니다. 여기 장막이나 말뚝이나 모두 광야에 치는 Tent를 의미합니다. 마치 출애굽 당시 광야에 치고 살았던 Tent생활을 연상하게 합니다. 이 말뚝이 견고하여야 바람이 불어도 넘어지지 않고 든든히 서 있게 됩니다.

교회의 머리이신 주님께서 마태복음 16:18에 [또 내가 네게 이르노니 너는 베드로라 내가 이 반석 위에 내 교회를 세우리니 음부의 권세가 이기지 못하리라]고 선언하셨습니다. 인류 역사상 많은 나라들이 일어났다가 망하였습니다. 구약에서는 이스라엘, 히브리 민족을 학대하거나 괴롭혔던 나라들이 아무리 강하였어도 망하였고, 신약시대에는 그리스도의 몸인 교회를 핍박한 나라들, 성경을 말살하려던 나라들이 망하였으며 앞으로도 그렇게 망할 것입니다. 그러나 하나님의 교회는 영원하며 완성 될 것입니다. 이것이 하나님의 계획입니다. 이것이 역사 과정에서 이루시는 하나님의 거룩한 뜻입니다. 그런데 여러분과 저가 그 일에 참여하고 있습니다. 그러니 노래할 이유가 있습니다. 세상의 모든 Society는 결국 헛것이 될 것입니다. 그러나 여러분이 섬기고 세우는 교회는 흔들리지 않고 완성되어 영원히 주님과 함께 있게 될 것입니다. 저도 이에 참여하고 있습니다. 그러니 우리는 노래할 이유 있습니다. 소리쳐 노래할 이유가 충분합니다.

너무너무 엄청난 약속이기에 믿어지지 않을 것입니다. 우리는 지난 주에도 너무 엄청난 약속을 가슴에 새겼습니다. 이 교회를, 여러분과 저를 주님의 가슴을 설레게 하는 신부가 되게 하시겠다는 약속을 들었습니다. 이것이 우리의 정체성이라는 주님의 선언을 들었습니다. 우리는 그 약속에 감격하였습니다. 도무지 실현 불가능해 보이는 약속이기에 실감이, 체감이 너무 부족하지만 전능하신 하나님을 믿기에 우리의 것으로 받아 간직하고 그 믿음이 우리에게 실상으로 다가오고 있습니다.

사람들, 심지어는 교인들과 신학자, 목사들 까지도 인간의 한계만큼만 하나님을 믿으려 합니다. 예수님의 동정녀 탄생을 믿을 수 없다고 하며, 예수님께서 물 위로 걸으신 것은 사람들의 시각적 착각이라고 해석합니다. 예수님의 부활을 믿지 않으려고 주님의 죽으심은 기절이었다고 주장합니다. 그런 그들에게는 종교의 노래는 있을지 몰라도 영혼의 노래는 없습니다. 그러나 우리는 새노래를 알고 부르며 그럴만한 충분한 이유가 있습니다.

우리는 이 엄청난 약속을 받은 자이기에 노래할 이유가 있습니다. 이 복음은 감옥에서도 노래했던 자들이 전해 주었고 우리도 노래할 수 없는 환경에서라도 노래할 이유가 있어 증거할 것입니다. 나는 사람 살 곳으로 교회를 이루고 있습니다. 우리는 생명을 사는 교회를 이루고 확장하여 나가고 있습니다. 노래할 이유가 있습니다. 노래하며 나아갈 것입니다. 우리의 수고와 사역이 결코 헛되지 않을 것입니다. 그러므로 힘든 일을 하면서도 노래할 것입니다. 우리만의 노래를 할 것입니다. 눈에서는 눈물을 흘리면서도 노래할 것입니다. 힘들어 헉헉거림이 어느새 노래가 될 것입니다.

488(428)장 ‘내 영혼에 햇빛 비치니 주 찬양 합니다’ 찬양하고 기도하십시다.

The Reason for Singing in My Heart! - 1

Isaiah 54:1-8 Hymn: 43 (40), 35 (298), 488 (428)

“Sing, barren woman,

you who never bore a child;

burst into song, shout for joy,

you who were never in labor;

because more are the children of the desolate woman

than of her who has a husband,”

says the LORD.

2 “Enlarge the place of your tent,

stretch your tent curtains wide,

do not hold back;

lengthen your cords,

strengthen your stakes.

3 For you will spread out to the right and to the left;

your descendants will dispossess nations

and settle in their desolate cities.

4 “Do not be afraid; you will not be put to shame.

Do not fear disgrace; you will not be humiliated.

You will forget the shame of your youth

and remember no more the reproach of your widowhood.

5 For your Maker is your husband—

the LORD Almighty is his name—

the Holy One of Israel is your Redeemer;

he is called the God of all the earth.

6 The LORD will call you back

as if you were a wife deserted and distressed in spirit—

a wife who married young,

only to be rejected,” says your God.

7 “For a brief moment I abandoned you,

but with deep compassion I will bring you back.

8 In a surge of anger

I hid my face from you for a moment,

but with everlasting kindness

I will have compassion on you,”

says the LORD your Redeemer.

Premise

Last week we heard our Lord Jesus prepare you and me to be his pure bride. God promised us to be beautified as the bride who becomes very affectionate to the heart of the Lord. Our trustworthy God will accomplish this promise faithfully. As we meditate on this promise, we can't stop singing with humming! Our shoulders feel dancing around with whistling a song of joy.

Prologue

Verse 1 of text quotes " sing, O barren woman,..... burst into song " and continue to say " because...." of various reasons, he commands to sing and shout for joy. He does not say to sing because others sing, nor for the sake of singing, but for good reasons we should be singing. This is God's plan, and it is His grace.

Text refers to desolate woman, husband, children and various family relations. Husband symbolizes God, and desolate woman is Israel and Judah and children, the people of Israel. If we bring this text in our time, the husband is our Lord Jesus, the woman is Church, and children each member of church. Let us understand this text in right context. When God refers woman, he has the nation of Israel in his mind. If we translate woman as an individual believer, it does not fit well.

In today's world view of extreme individualism, if we miss correct understanding of God's plan through this text, it is going to make a big impact to our faith. When a country like America or a church is centered on egoism, it is beginning of perishing.

Subject

In Old Testament times, there were individuals who left God though they were born into the chosen people. When these people made up the mainstream majority of Israel and systematically turned away from God, God destroyed the country while preserving the stump to keep preserve the nation. This is the history of Israel and God's salvation plan is shown throughout their history.

This principle applies to church history in the New Testament times. Not everyone in the church is saved. There are people who attend church that are not saved. Even among those who acted as prophets and exorcised evil spirits, insisting to God that they deserve to enter heaven, God tells them "I never knew you. Away from me, you evildoers!" (Mat 7:22-23 )

We have to be born again, and continue in what we have learned and have become convinced of. We have to examine our salvation if it is truly form God, and depend on God to bring it to completion. Church leaders should discern if this is happening in the church, as this is their duty. (Hebrew 6:4-6, Phil.2:12)

I. Sing and shout for the promised revival (1-3)

Today, let us examine verse 1-3 in the text to find the reason why we burst into a joyful song.

1. More are the children of the desolate woman.

When Israel was under Babylonian captivity, God referred to that as "O barren woman, you who never bore a child." When Judah was destroyed by Babylon, God expressed His anger as turning His face away because of their iniquity. And yet while verse 1 begins with God calling the woman forsaken by her husband; by the end, God says that desolate woman will have more children than she who has a husband.

The Hebrew nation was in captivity and there was no hope of liberation. It seemed hopeless that they would ever come home. Babylon gave way to Medes which then fell to Persia and showed no sign that these ruling kingdoms would be destroyed. While Judah was destroyed by Babylon and taken captive, God continued to tell them that He would not give up on this chosen people and would fulfill His covenant promise.

Returning from captivity as an independent country was a parallel to the barren woman who could give birth to children, a miracle of His grace. The children of a desolate woman are more than the children of a couple. This desolate woman is legally unmarried; this verse is not suggesting the woman will have biological children, but rather have children only through God's miraculous grace. And God says children of barren woman will be more in number and stronger. Though she is barren, God will be her husband and will let her have more children by a promise.

In Old Testament times, the Hebrew nation’s successes and failures depended on God. When they had a right relationship with God, the nation enjoyed peace and prosperity. When they left God or took Him lightly, they suffered and were destroyed. Yet God says He reaches out to the lost nation.

And this relationship is the gracious relationship in which God reaches out unilaterally with His helping hand and comes near to them. Hence this salvation is by the grace of God alone.

We have to examine whether the salvation is the harvest of our own labor or the harvest that we labored for but could not reap. The text tells us to have the fruit that we did not labor to have and not to have those fruit that we labored for. Isn’t this the reason why Apostle Paul confesses “by the grace of God I am what I am”? God, who made Paul by grace, today makes you and me by the same grace, as well as the Philadelphia Korean Presbyterian Church, making us His pure and holy bride whose heart is affectionate to the Lord.

In 1 Corinthians 15:10, Apostle Paul says “But by the grace of God I am what I am, and his grace to me was not without effect. No, I worked harder than all of them—yet not I, but the grace of God that was with me.” Apostle Paul does not say he did not labor. He worked harder than all other Apostles. Nevertheless, doesn’t Paul confess that his work itself is done by the grace of God who has been with him all along? He does not boast or expect any praise in appreciation. This is the unique characteristic of a salvation and grace given freely without any cost. This is the reason why we sing from our hearts when we receive such a free grace. We can shout for joy by singing.

I am preaching in the worship service of this church with great expectation for the overflowing grace to be poured over this church far above what I have labored for. This is the God we believe in. We have reason to sing with joy, because this God is our true Father and the Lord of His true church.

Although the membership of Philadelphia Korean Presbyterian Church may not multiply to tens of thousands, the universal church to which true believers belong, will flourish until the last day of the coming of the Lord. We have abundant reason to burst into song with a joyful shout, because we belong to the universal church of God.

Therefore, true believers sing aloud the heavenly song that is not of this world and called a new song, because the grace is heavenly and not of this world. God called and calls you and me His children in order for us to sing this Hymn. (Isaiah 43:21)

2. We will sing because of the promise that God will turn the desolate place to a live place.

Here the desolate place means the land of Judah and Jerusalem at its center. After Judah was destroyed by Babylon and most of its people were taken away as captives, the land of Judah lost all the glory it enjoyed and became a desolate land. God by His grace and promise will turn this desolate land of wrath into the land of the living and bring back the children of widows to live in the land. God commands us to sing because of this promise of God.

The Korean translation of ‘the land where people can live’ is better fitting than that of ‘the settlers will multiply’ in the new translation Korean Bible. There is no place for living away from Jesus in God’s view. Hence God established church, the body of Jesus, on earth and let the people of God dwell in it.

The people of God will lift their spirit to sing aloud, because they will turn the desolate place into the land of living. Here the land of the living means the community of the Kingdom of God and the church of Christ in the New Testament. Hence, God established the church, the body of Christ, and let His children enter in and live there. As believers, you will disciple and witness people, once dead, come to true spiritual life by the amazing grace of God. This is the reason why we burst into song.

Our church of God should be an open door, unlike the Pharisees, who shut the kingdom of heaven in men’s faces and failed to enter themselves. No church or any of its members should become like the Pharisees. God will turn the dead church into the living church where the dead enter and come alive and the weak and weary are revived. God will preserve this kind of church to the end. This is the reason why we should sing.

We are the springs of blessing to the world. Through you and this church, the spring of God’s blessing will flow to the nations. The gospel of the risen Christ Jesus will be spread to the end of the world through this church and through you. Therefore we have reason to sing.

3. The place where people can live will be expanded.

Verse 1-3 shows both sides of the covenant. It shows God’s work and the church’s mission. God says enlarge the place for the tent, and stretch the curtains wide. Verse 3 says the woman will spread out to the right and left so her descendants will dispossess nations. In the Old Testament, God promises that His kingdom will be expanded beyond the boundary of Israel. Although Israel in the Old Testament did not realize this great mystery and mission of God’s will, we see His church spreading beyond the nation of Israel and flourishing all over the world as promised. There are missionaries who risk their lives to spread the gospel. We sing as we have this promise and share the gospel in the valley of death. Souls are saved and churches are established. I pray this church will reach out to nations worldwide together with a newly called pastor.

4. Burst into song as the church stands firmly.

The end of verse 2 says,” strengthen your stakes “, and this is our calling. Stakes are necessary to erect a tent. We can visualize living in the wilderness during the time of Exodus. Strong stakes kept tents standing in harsh winds.

The Lord Jesus who is head of the church declares in Mat 16:18 “And I tell you that you are Peter, and on this rock I will build my church, and the gates of Hades will not overcome it.” Throughout human history, many nations have stood and been destroyed. During Old Testament times, many strong nations who brutally invaded and took Israel hostage were destroyed. During New Testament times, nations and powers who persecuted the church were destroyed and will be destroyed. Christ’s Church will stand forever. This is God’s providence. This is God’s sacred promise through history.

Can you imagine you and I are participating in this holy work? This is the reason why we should sing. All societies in this world will be in vain indeed. But the church you are serving and forming will be unshakably completed and stand forever with the Lord. I am joining in this calling with you. So we have far enough reason for singing and shouting for joy.

5. The promise that is so great to believe.

We imbibed deeply in our hearts an enormous promise during last week’s worship service. We heard that God will prepare this church along with you and me to be a bride affectionate to the Lord. We have heard that this is our identity as proclaimed by the Lord. We are deeply moved by this promise. The fulfillment of this promise seems to be so impossible that it at times does not feel real or tangible. Nevertheless, we receive and keep the promise as ours since we believe in the God who is omnipotent and can make this a true reality to us.

Many men, even church members, theologians, and pastors, try to believe God within the limit of human capability. They do not believe in Jesus’ birth to the virgin Mary or they interpret Jesus walking on the water as a visual illusion. They do not believe in the resurrection of the Lord and deny his death, saying he only fainted. They may sing religious songs, but these have nothing to do with the song in their soul. But we have new songs and sing, because we have a wonderful reason beyond measure.

We have received such an amazing promise. Believers in prison cells sang of this gospel to be heard by many, and we will be witness to the good news when we sing in spite of being in circumstances where singing is very unlikely.

I work to build a church where life can take root. We seek to form a living church that is growing and expanding in spiritual life. We have a reason for singing. We will sing as we live our lives onward. Our labors and works will never be in vain. Therefore we will sing even as we bear a heavy burden. We will sing the songs that belong to us as God’s people. We will sing songs even though tears may flow from our eyes. The groaning and panting we experience from our heavy burdens will turn to our joyful singing in no time.

Let us sing Hymn 488 (428) ‘There’s Sunshine in My Soul Today’ and pray.

<script> (function(i,s,o,g,r,a,m){i['GoogleAnalyticsObject']=r;i[r]=i[r]||function(){ (i[r].q=i[r].q||[]).push(arguments)},i[r].l=1*new Date();a=s.createElement(o), m=s.getElementsByTagName(o)[0];a.async=1;a.src="g;m.parentNode.insertBefore(a,m) })(window,document,'script','//www.google-analytics.com/analytics.js','ga'); ga('create', 'UA-55619853-1', 'auto'); ga('send', 'pageview'); </script>